Espagne – Argentine : Deux Mondes, Deux Cultures, Un Héritage Commun
Introduction : Un Dialogue Séculaire entre Deux Rives de l’Atlantique
L’Espagne et l’Argentine partagent l’une des relations les plus profondes et les plus complexes de l’histoire contemporaine. Séparées par l’océan Atlantique mais unies par des liens historiques, linguistiques et culturels indissolubles, ces deux nations incarnent deux expressions distinctes de l’hispanité. L’Espagne, berceau de la langue castillane et héritière d’une civilisation millénaire, a vu naître sur ses terres le projet colonial qui donnerait vie à l’Argentine. Cette dernière, de son côté, représente l’une des expressions les plus brillantes et les plus tumultueuses de l’identité hispano-américaine. De la conquête du Río de la Plata à l’immigration massive du XXe siècle, en passant par les échanges footballistiques qui passionnent des millions de supporters, le couple espagnol-argentin constitue un sujet d’étude fascinant pour quiconque s’intéresse à l’histoire, à la société et à la culture ibéro-américaines.
I. Les Fondements Historiques : De la Conquête à l’Indépendance
1.1 La Découverte et la Colonisation du Río de la Plata
L’histoire commune de l’Espagne et de l’Argentine commence officiellement en 1516, lorsque l’explorateur espagnol Juan Díaz de Solís aborde les côtes du Río de la Plata. Cependant, ce n’est qu’en 1536 que Pedro de Mendoza fonde la première settlement permanente, Nuestra Señora Santa María del Buen Aire, sur les rives de ce grand estuaire. Cette fondation, bien que rapidement abandonnée à cause des attaques des peuples autochtones et des difficultés de subsistance, marque le début de la présence espagnole dans ce qui deviendra l’Argentine.
La colonisation véritable débute avec la seconde fondation de Buenos Aires en 1580 par Juan de Garay, partie intégrante du Vice-royaume du Pérou. Pendant plus de deux siècles, le territoire argentin actuel reste une périphérie relativement marginale de l’Empire espagnol, dominée par l’économie pastorale des estancias et par le commerce illicite avec les puissances européennes rivales, notamment le Portugal et la Grande-Bretagne. Le Río de la Plata constitue alors une zone de contact complexe entre les colons espagnols, les populations autochtones — Mapuches, Guaranís, Quechuas — et les esclaves africains importés pour travailler dans les villes et les champs.
1.2 Le Vice-royaume du Río de la Plata et l’Éveil d’une Identité Propre
En 1776, sous le règne de Charles III d’Espagne, le Vice-royaume du Río de la Plata est créé, regroupant les territoires actuels de l’Argentine, de la Bolivie, du Paraguay et de l’Uruguay. Cette décision administrative, destinée à renforcer le contrôle métropolitain sur une région stratégique, a des conséquences inattendues. Buenos Aires, érigée en capitale du nouveau vice-royaume, connaît un essor économique et démographique considérable. Le commerce légal avec l’Espagne se développe, enrichissant une élite criolla (créole) de négociants et de propriétaires terriens qui commence à nourrir des aspirations autonomistes.
C’est précisément cette élite créole, formée dans les universités espagnoles et imprégnée des idées des Lumières, qui prendra la tête du mouvement indépendantiste. La Révolution de Mai 1810, déclenchée par la chute de la Junte Suprême de Séville face aux troupes napoléoniennes, marque le début de la rupture politique. Le 25 mai 1810, une junte de gouvernement remplace les autorités vice-royales, inaugurant un processus qui conduira, après une guerre d’indépendance sanglante (1810-1818), à la proclamation de l’indépendance argentine le 9 juillet 1816, au Congrès de Tucumán.
1.3 Les Conséquences de la Rupture : Deux Destins Divergents
L’indépendance de l’Argentine ne signifie pas pour autant une rupture culturelle totale avec l’Espagne. Au contraire, les nouvelles républiques hispano-américaines héritent en grande partie des structures juridiques, religieuses et sociales de la métropole. Le droit romain, la religion catholique comme foi d’État, la structure sociale hiérarchisée — tout cela persiste dans l’Argentine du XIXe siècle. Cependant, les deux pays entrent dans des trajectoires historiques distinctes.
L’Espagne, affaiblie par la perte de son empire et plongée dans des guerres civiles récurrentes (les guerres carlistes, les conflits entre libéraux et conservateurs), connaît un XIXe siècle difficile, marqué par l’instabilité politique et le retard économique par rapport aux puissances industrielles du nord de l’Europe. L’Argentine, de son côté, connaît un siècle d’instabilité politique extrême — dictatures, guerres civiles, fédéralisme contre unitarisme — avant de connaître, à partir des années 1880, une période de stabilité et de croissance économique exceptionnelle, la Belle Époque argentine, qui la place parmi les économies les plus prospères du monde.
II. L’Immigration Espagnole en Argentine : Un Flux Démographique et Culturel Majeur
2.1 Les Vagues Migratoires : Du XIXe au XXe Siècle
L’un des chapitres les plus marquants de la relation espagnole-argentine est sans doute celui de l’immigration. Entre le milieu du XIXe siècle et le milieu du XXe siècle, l’Argentine accueille des millions d’immigrants européens, dont une proportion significative d’Espagnols. Selon les estimations démographiques, environ 3,5 millions d’Espagnols ont émigré vers l’Argentine entre 1857 et 1960, ce qui fait de l’Argentine le principal pays de destination de l’émigration espagnole, devant même Cuba et le Mexique.
Cette immigration se déroule en plusieurs vagues distinctes. La première, entre 1850 et 1890, est principalement constituée de Basques, de Galiciens et d’Asturiens fuyant la misère rurale et la famine. Ces immigrants s’installent souvent dans les zones rurales ou dans les faubourgs de Buenos Aires, travaillant comme journaliers, ouvriers du bâtiment ou domestiques. La seconde vague, entre 1890 et 1930, coïncide avec la grande croissance économique argentine. Elle est plus diversifiée géographiquement et socialement, incluant des Catalans, des Andalous et des Castillans, ainsi que des professionnels et des commerçants. La troisième vague, après la Guerre civile espagnole (1936-1939), est politiquement motivée : des centaines de milliers de républicains espagnols fuient la dictature franquiste pour trouver refuge en Argentine, apportant avec eux une culture politique progressiste et une forte identité antifranquiste.
2.2 L’Intégration et l’Impact Culturel
L’intégration des Espagnols en Argentine est un processus complexe, marqué par des tensions mais aussi par une assimilation relativement rapide. Contrairement à d’autres groupes immigrés, les Espagnols partagent avec les Argentins la langue et la religion, ce qui facilite considérablement leur intégration. Cependant, ils font face à des préjugés et à une stigmatisation sociale, notamment de la part de l’élite argentine criolla qui les considère comme des gallegos (Galiciens) — terme péjoratif généralisé à tous les Espagnols — incultes et arriérés.
Malgré ces obstacles, les immigrants espagnols jouent un rôle déterminant dans la construction de l’Argentine moderne. Ils participent massivement à la construction des infrastructures — chemins de fer, ports, bâtiments publics — et au développement de l’industrie. Ils contribuent également à l’enrichissement culturel du pays : les centros gallegos, centros vascos et centros asturianos deviennent des lieux de sociabilité et de préservation identitaire, tandis que la presse espagnole en langue castillane (La Nación, La Prensa, fondées par des immigrants) façonne le paysage médiatique argentin.
La cuisine argentine porte encore aujourd’hui l’empreinte de cette immigration : les tortillas, les embutidos (charcuteries), les fabadas et autres plats espagnols se sont intégrés à la gastronomie locale, aux côtés des influences italiennes et autochtones. De même, le football, sport importé par les Britanniques mais popularisé par les immigrants européens, devient un terrain d’expression identitaire pour les communautés espagnoles, avec la création de clubs comme le Club Atlético de Madrid (dont le nom rend hommage à la capitale espagnole) et de nombreuses équipes de quartier à Buenos Aires.
2.3 La Mémoire de l’Exil Républicain
La Guerre civile espagnole et la victoire franquiste en 1939 provoquent un exil massif de républicains vers l’Argentine. Ce flux migratoire, estimé entre 200 000 et 400 000 personnes, est qualitatif autant que quantitatif : il s’agit d’intellectuels, d’artistes, d’universitaires, de syndicalistes et de militants politiques qui vont profondément marquer la culture et la société argentines.
Des figures comme l’écrivain Max Aub, le philosophe José Gaos, le cinéaste Luis César Amadori ou le peintre José Planas Casas trouvent en Argentine un refuge et un terrain d’expression. Les républicains espagnols participent activement à la vie culturelle et politique argentine, contribuant à la fondation d’universités, de théâtres, de journaux et de syndicats. Ils maintiennent vivante la mémoire de la République espagnole et alimentent une opposition résolue au franquisme, tant en Argentine qu’à l’échelle internationale.
Cet exil a également des répercussions politiques majeures en Argentine. De nombreux républicains espagnols s’engagent dans le mouvement ouvrier argentin, apportant leur expérience de la lutte antifasciste et leur culture politique de gauche. Ils participent à la fondation et au renforcement du Parti socialiste et du Parti communiste argentins, et jouent un rôle important dans les mouvements syndicaux. La mémoire de cet exil demeure vivace en Argentine, où des associations d’enfants et de petits-enfants de républicains continuent de perpétuer cet héritage.
III. Les Relations Politiques et Diplomatiques : Entre Complicité et Tensions
3.1 L’Ère du Franquisme et la Perón
Les relations diplomatiques entre l’Espagne franquiste et l’Argentine sont marquées par une complicité paradoxale. Dès 1946, le général Juan Domingo Perón, nouvellement élu président de l’Argentine, établit des liens étroits avec le régime de Francisco Franco. Cette alliance repose sur des intérêts mutuels : Perón cherche à briger l’isolement diplomatique de l’Espagne franquiste, exclue des Nations unies et ostracisée par les démocraties occidentales, tandis que Franco voit en l’Argentine peroniste un allié idéologique contre le communisme international et un partenaire économique crucial.
L’Argentine devient ainsi le principal soutien diplomatique et économique de l’Espagne franquiste dans les années d’après-guerre. Elle fournit des céréales, de la viande et des matières premières essentielles à une Espagne affamée et ruinée par la guerre civile. En retour, l’Espagne offre à l’Argentine des produits manufacturés, une coopération technique et un soutien politique sur la scène internationale. Perón et Franco entretiennent une correspondance régulière et se rencontrent à plusieurs reprises, tissant des liens personnels qui dépassent la simple alliance d’État.
Cette complicité franco-peroniste est cependant ambivalente. Elle s’accompagne de tensions liées à la question de l’exil républicain espagnol en Argentine, que Perón tolère malgré la pression franquiste pour son extradition. De plus, l’image de l’Espagne franquiste, associée à la répression et à la dictature, nuit progressivement à la réputation du péronisme sur la scène internationale, notamment auprès des gauches latino-américaines et européennes.
3.2 La Transition Démocratique et le Rapprochement
La mort de Franco en 1975 et la transition démocratique espagnole marquent un tournant dans les relations bilatérales. L’Espagne de Juan Carlos Ier et d’Adolfo Suárez, puis de Felipe González, rompt avec l’isolement franquiste et s’engage résolument dans le camp démocratique occidental. Cette évolution est accueillie favorablement en Argentine, où la dictature militaire (1976-1983) cherche elle-même à légitimer son régime sur la scène internationale.
Cependant, les relations entre l’Espagne démocratique et l’Argentine dictatoriale restent complexes. L’Espagne, membre de l’OTAN et candidate à l’intégration européenne, doit ménager ses alliances occidentales tout en maintenant des liens historiques avec l’Argentine. La question des droits de l’homme en Argentine, marquée par la « Guerre sale » et les disparitions forcées, devient progressivement une source de tension. L’Espagne, héritière d’une transition démocratique exemplaire, se trouve dans une position délicate face aux violations systématiques des droits humains par la junte militaire argentine.
Après le retour de la démocratie en Argentine en 1983, les deux pays connaissent un rapprochement significatif. Le gouvernement d’Alfonsín et le gouvernement socialiste de Felipe González partagent des valeurs démocratiques communes et développent une coopération étroite dans les domaines économique, culturel et politique. L’Espagne soutient l’Argentine dans sa transition démocratique et dans ses négociations avec les créanciers étrangers, tandis que l’Argentine devient un partenaire privilégié de l’Espagne en Amérique latine.
3.3 Les Relations Contemporaines : Un Partenariat Stratégique
Aujourd’hui, les relations entre l’Espagne et l’Argentine se caractérisent par un partenariat stratégique multidimensionnel. Sur le plan diplomatique, les deux pays entretiennent des consultations régulières au sein des organisations internationales, notamment l’ONU, l’Organisation des États ibéro-américains (OEI) et l’Union latine. L’Espagne, en tant que membre de l’Union européenne, soutient l’Argentine dans ses négociations commerciales avec le bloc européen, tandis que l’Argentine constitue pour l’Espagne un relais privilégié dans le Mercosur.
Sur le plan économique, les échanges commerciaux entre les deux pays restent modestes par rapport à leur potentiel, mais ils connaissent une croissance régulière. L’Espagne est l’un des principaux investisseurs étrangers en Argentine, particulièrement dans les secteurs de l’énergie, des télécommunications, de la banque et des infrastructures. Des entreprises espagnoles comme Repsol, Telefónica, Banco Santander et FCC ont une présence historique et significative en Argentine. Inversement, des entreprises argentines, notamment dans l’agroalimentaire et les technologies, cherchent à pénétrer le marché espagnol et européen.
La coopération culturelle et universitaire constitue un autre pilier des relations bilatérales. Des milliers d’étudiants argentins étudient en Espagne chaque année, bénéficiant des programmes d’échange Erasmus et de bourses bilatérales. Les instituts culturels espagnols (Instituto Cervantes) et argentins (Instituto Nacional de Cinematografía, Fondo Nacional de las Artes) entretiennent des collaborations actives dans les domaines de la langue, de la littérature, du cinéma et des arts visuels.
IV. Les Échanges Culturels : Langue, Littérature, Cinéma et Football
4.1 La Langue : Deux Espagnols, Deux Identités
La langue constitue le lien le plus évident et le plus profond entre l’Espagne et l’Argentine. Le castillan, parlé avec des accents et des particularités lexicales distinctes, est la langue officielle des deux pays et le vecteur principal de leur communication culturelle. Cependant, l’espagnol argentin, fortement influencé par l’immigration italienne et par les langues autochtones, présente des différences notables avec l’espagnol péninsulaire.
Le voseo — l’usage du pronom « vos » au lieu de « tú » pour le tutoiement — est la caractéristique la plus visible de l’espagnol rioplatense. Cette particularité, héritée de l’espagnol classique et conservée en Amérique du Sud, crée une distance linguistique immédiatement perceptible pour un Espagnol. De même, le lexique argentin est parsemé de termes italiens (laburar pour travailler, mina pour femme, fiaca pour paresse) et de néologismes propres à la culture locale (che, boliche, bondi). Ces différences, loin d’être des obstacles, enrichissent la langue commune et témoignent de la créativité linguistique des deux communautés.
La littérature constitue un terrain privilégié de dialogue entre les deux espaces linguistiques. Les écrivains espagnols et argentins se lisent, se traduisent et se influencent mutuellement depuis le XIXe siècle. Le modernisme hispano-américain, incarné par Rubén Darío, influence profondément la poésie espagnole du début du XXe siècle, tandis que la Génération de 98 (Unamuno, Valle-Inclán, Azorín) marque les intellectuels argentins de l’époque. Au XXe siècle, le boom de la littérature latino-américaine (García Márquez, Vargas Llosa, Cortázar, Fuentes) conquiert le lectorat espagnole et mondial, tandis que les écrivains espagnols de la post-guerre civile (Cela, Delibes, Matute) sont largement traduits et étudiés en Argentine.
4.2 Le Cinéma et les Arts : Des Dialogues Créatifs
Le cinéma constitue un autre domaine d’échanges fructueux entre l’Espagne et l’Argentine. Dès les années 1930, les stars du cinéma espagnol (Imperio Argentina, Miguel Ligero) tournent en Argentine, attirées par l’industrie cinématographique florissante de Buenos Aires. Après la guerre civile, de nombreux cinéastes républicains espagnols s’installent en Argentine, contribuant au développement du cinéma national argentin.
Dans les années 1990 et 2000, une nouvelle vague de collaborations cinématographiques émerge. Des réalisateurs espagnols comme Pedro Almodóvar et Alejandro Amenábar connaissent un succès considérable en Argentine, tandis que des cinéastes argentins comme Lucrecia Martel, Pablo Trapero et Damián Szifron sont acclamés en Espagne et sur la scène internationale. Les coproductions hispano-argentines se multiplient, notamment dans le domaine du cinéma indépendant, témoignant d’une communauté de sensibilités artistiques.
Les arts plastiques et la musique connaissent également des échanges intenses. Le tango, genre musical et dansé né dans les faubourgs de Buenos Aires à la fin du XIXe siècle, conquiert l’Espagne dans les années 1910-1920, devenant une mode sociale à Madrid et à Barcelone. Des musiciens espagnols comme Carlos Gardel (d’origine française mais élevé en Argentine) popularisent le genre en Espagne et en Europe. Inversement, la musique espagnole — flamenco, copla, musique classique — est largement diffusée en Argentine, où elle trouve un public passionné.
4.3 Le Football : Une Passion Partagée et une Rivalité Glorieuse
Il est impossible d’évoquer la relation espagnole-argentine sans mentionner le football, sport qui passionne des millions de supporters dans les deux pays et qui constitue un terrain de rivalité et d’admiration mutuelle. L’Espagne et l’Argentine comptent parmi les nations les plus titrées de l’histoire du football mondial, avec des palmarès exceptionnels et des traditions footballistiques prestigieuses.
L’Argentine, avec ses trois titres de champion du monde (1978, 1986, 2022) et ses quinze Copa América, est considérée comme l’une des grandes puissances du football sud-américain et mondial. L’Espagne, avec sa première Coupe du monde en 2010 et ses trois titres européens consécutifs (2008, 2010, 2012), a dominé le football mondial au début du XXIe siècle grâce à sa génération dorée (Xavi, Iniesta, Casillas, Puyol).
Les confrontations directes entre les deux sélections sont rares mais mémorables. La finale de la Coupe du monde 2022 au Qatar, où l’Argentine de Lionel Messi bat l’équipe de France aux tirs au but, a vu l’Espagne soutenir largement l’Albiceleste, en raison de l’affinité culturelle et de l’admiration pour le jeu argentin. Les clubs des deux pays entretiennent également des relations étroites : de nombreux joueurs argentins (Alfredo Di Stéfano, Diego Maradona, Lionel Messi, Sergio Agüero, Ángel Di María) ont évolué en Espagne, tandis que des joueurs espagnols ont porté les couleurs de clubs argentins.
Le football transcende ici la simple compétition sportive pour devenir un vecteur d’identité et de fierté nationale. Pour les Argentins, battre l’Espagne ou être comparés à l’Espagne footballistique constitue une mesure de leur place dans le monde. Pour les Espagnols, l’Argentine représente l’expression la plus pure du jogo bonito, du football artistique et passionné, en contraste avec le jeu plus tactique et discipliné pratiqué en Europe.
V. Les Défis Contemporains et les Perspectives d’Avenir
5.1 Les Tensions Économiques et la Question de la Dette
Les relations espagnole-argentine ne sont pas exemptes de tensions, notamment dans le domaine économique. La crise financière argentine de 2001-2002, marquée par la dévaluation massive du peso et le défaut de paiement sur la dette souveraine, a affecté durement les entreprises espagnoles présentes en Argentine. La nationalisation de YPF (anciennement propriété de Repsol) en 2012 par le gouvernement de Cristina Fernández de Kirchner a provoqué une crise diplomatique majeure, l’Espagne dénonçant une expropriation injuste et réclamant des compensations.
La question de la dette souveraine argentine reste un point de friction. L’Espagne, en tant que membre de l’Union européenne et du G20, soutient une approche rigoureuse en matière de discipline budgétaire, tandis que l’Argentine, sous les gouvernements de gauche, défend une approche plus souple et une restructuration favorable des dettes. Ces divergences économiques, bien que gérables, illustrent les différences de trajectoire et de modèle de développement entre les deux pays.
5.2 Les Défis Politiques : Droits Humains et Souveraineté
Sur le plan politique, l’Espagne et l’Argentine partagent des préoccupations communes en matière de droits humains, de démocratie et de justice transitionnelle. L’Espagne, héritière d’une transition démocratique exemplaire mais marquée par le pacte d’oubli (pacto de olvido), observe avec intérêt les débats argentins sur la mémoire de la dictature militaire et les procès des crimes de la « Guerre sale ». L’Argentine, pionnière en matière de justice transitionnelle en Amérique latine, est souvent citée comme modèle par les défenseurs espagnols de la mémoire historique.
Cependant, des tensions apparaissent autour de la question de la souveraineté des îles Malouines (Falkland Islands). L’Espagne, en raison de sa propre problématique avec Gibraltar, maintient une position de principe favorable à la résolution pacifique du conflit et au respect du droit international, mais elle évite de prendre parti ouvertement pour l’Argentine, notamment au sein de l’Union européenne. Cette prudence diplomatique est parfois perçue en Argentine comme un manque de solidarité de la part d’un pays partenaire historique.
5.3 Les Perspectives : Renforcer un Partenariat Naturel
Malgré ces défis, les perspectives de la relation espagnole-argentine restent globalement positives. Les liens historiques, culturels et linguistiques constituent un fondement solide qui résiste aux aléas conjoncturels. La communauté espagnole en Argentine, estimée à plusieurs centaines de milliers de personnes, continue de jouer un rôle de pont entre les deux sociétés. Les échanges universitaires, les collaborations artistiques et les partenariats économiques se développent, portés par une nouvelle génération d’entrepreneurs et de créateurs.
L’Espagne, en tant que porte d’entrée de l’Union européenne, offre à l’Argentine un accès privilégié au marché européen. L’Argentine, avec ses ressources naturelles abondantes, sa main-d’œuvre qualifiée et sa culture dynamique, représente pour l’Espagne un partenaire stratégique en Amérique latine. L’accord de libre-échange entre l’Union européenne et le Mercosur, en cours de négociation, pourrait donner un nouvel élan aux échanges commerciaux bilatéraux.
Sur le plan culturel, la coopération dans les domaines de la langue, de l’éducation et de la création artistique demeure intense. L’Instituto Cervantes, présent à Buenos Aires, Córdoba et Rosario, promeut la langue et la culture espagnoles, tandis que les centres culturels argentins en Espagne diffusent la culture rioplatense. Les festivals de cinéma, les foires du livre et les expositions artistiques hispano-argentines se multiplient, témoignant d’un dialogue culturel vivant et créatif.
Conclusion : Deux Frères de Langue, Deux Destins Entrelacés
L’Espagne et l’Argentine incarnent deux facettes d’une même civilisation linguistique et culturelle, séparées par l’Atlantique mais unies par cinq siècles d’histoire commune. De la conquête coloniale à l’immigration massive, de la Guerre civile espagnole à la transition démocratique argentine, de la rivalité footballistique aux collaborations artistiques, leur relation est d’une richesse et d’une complexité rares.
Ces deux nations se regardent parfois avec une certaine distance — l’Espagne percevant parfois l’Argentine comme une terre d’exubérance et d’instabilité, l’Argentine considérant parfois l’Espagne comme une métropole rigide et conservatrice — mais elles partagent une affection profonde et une reconnaissance mutuelle de leur appartenance à un monde commun. Le castillan qu’elles parlent, les valeurs qu’elles défendent, les souvenirs qu’elles partagent en font des partenaires naturels dans un monde de plus en plus globalisé mais aussi de plus en plus fragmenté.
À l’heure où l’Europe et l’Amérique latine cherchent à redéfinir leurs relations dans un monde multipolaire, l’alliance espagnole-argentine offre un modèle de coopération Sud-Nord fondée non pas sur la domination mais sur la fraternité historique et culturelle. Que ce soit dans les salles de classe où des étudiants argentins apprennent la littérature espagnole, dans les stades où des supporters espagnols admirent le jeu argentin, ou dans les entreprises où des entrepreneurs des deux pays construisent des projets communs, le dialogue hispano-argentin continue de s’écrire chaque jour.
L’avenir de cette relation dépendra de la capacité des deux pays à surmonter leurs divergences économiques et politiques pour se concentrer sur ce qui les unit : une langue commune, une histoire partagée et une vision du monde façonnée par des siècles d’échanges transatlantiques. Dans un monde où les identités se reconfigurent constamment, l’Espagne et l’Argentine ont l’opportunité de démontrer que les liens historiques peuvent être un atout et non un fardeau, une source d’enrichissement mutuel plutôt qu’un sujet de discorde. C’est peut-être là le legs le plus précieux de leur longue histoire commune : la preuve que deux peuples, même séparés par un océan, peuvent rester profondément et durablement liés.
